{"id":11,"date":"2023-12-30T10:03:58","date_gmt":"2023-12-30T09:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/?p=11"},"modified":"2024-01-12T19:51:20","modified_gmt":"2024-01-12T18:51:20","slug":"la-legende-de-saint-aubert-lenquete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/index.php\/2023\/12\/30\/la-legende-de-saint-aubert-lenquete\/","title":{"rendered":"La l\u00e9gende de saint Aubert : l&rsquo;enqu\u00eate"},"content":{"rendered":"\n<ul>\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">Aubert, \u00e9v\u00eaque (l\u00e9gendaire) d&rsquo;Avranches ?<\/mark><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>La l\u00e9gende telle qu&rsquo;elle se raconte aux visiteurs et aux p\u00e8lerins vers la moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a href=\"http:\/\/www.le-mont-saint-michel.org\/belles-legendes04.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.le-mont-saint-michel.org\/belles-legendes04.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"645\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-16.01.36-645x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-21\" style=\"width:840px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-16.01.36-645x1024.png 645w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-16.01.36-189x300.png 189w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-16.01.36-768x1219.png 768w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-16.01.36.png 866w\" sizes=\"(max-width: 645px) 100vw, 645px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sup><a href=\"https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb32046559z\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00c9diteur : Robert Dubard (Paris, 122 Bd Murat)<\/a>, date de parution : 1948. Description : In-12, 16 pages, brochure, texte de Robert Dubard, illustration de <a href=\"https:\/\/www.navigart.fr\/fnac\/artworks\/authors\/DIONNET Rene Fernand Marie\u21b9DIONNET Ren\u00e9 Fernand Marie\">Ren\u00e9 Fernand Marie DIONNET<\/a> (1909-1994)<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-31-a-09.28.49-620x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-82\" style=\"width:839px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-31-a-09.28.49-620x1024.png 620w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-31-a-09.28.49-182x300.png 182w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-31-a-09.28.49-768x1269.png 768w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-31-a-09.28.49.png 812w\" sizes=\"(max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><a href=\"http:\/\/www.le-mont-saint-michel.org\/belles-legendes04.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">&gt;&gt; l&rsquo;extrait :<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">AUBERT (660-725) : SON \u00c9LECTION \u00c0 L&rsquo;\u00c9V\u00caCH\u00c9 D&rsquo;AVRANCHES.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>Saint Aubert naquit en 660, aux environs d&rsquo;Avranches, dans la famille des seigneurs de Gen\u00eats. Ses parents, nous dit la chronique, prirent grand soin de son \u00e9ducation.<br>D\u00e8s qu&rsquo;il eut l&rsquo;\u00e2ge requis, il devint pr\u00eatre. Et, ajoute le chroniqueur,<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\"> \u00ab\u00a0d\u00e8s qu&rsquo;il eut re\u00e7u les ordres sacr\u00e9s, il se comporta tellement en toutes ses actions, qu&rsquo;on l&rsquo;e\u00fbt plut\u00f4t pris pour un ange du ciel que pour un homme mortel\u00a0\u00bb.<\/mark> L&rsquo;an 704, l&rsquo;\u00e9v\u00eaque d&rsquo;Avranches \u00e9tant mort, le clerg\u00e9 et le peuple s&rsquo;assembl\u00e8rent en l&rsquo;\u00e9glise, selon la coutume de ce temps l\u00e0, pour proc\u00e9der \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection d&rsquo;un nouvel \u00e9v\u00eaque. Mais n&rsquo;\u00e9tant pas d&rsquo;accord sur le choix d&rsquo;un candidat, et chacun gardant son id\u00e9e, les r\u00e9unions se succ\u00e9d\u00e8rent pendant plusieurs jours, sans r\u00e9sultat. Ils s&rsquo;accord\u00e8rent alors pour s&rsquo;imposer le je\u00fbne d&rsquo;une semaine enti\u00e8re, et demander au Saint Esprit de vouloir bien leur faire conna\u00eetre celui qu&rsquo;il d\u00e9sirait pour \u00eatre leur pasteur. Le septi\u00e8me jour, ils se r\u00e9unirent de nouveau \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise, et alors qu&rsquo;ils faisaient leur pri\u00e8re avec d\u00e9votion, ils entendirent soudain un grand \u00e9clat de tonnerre et une voix comme sortant de ce tonnerre qui disait : \u00ab\u00a0Aubert, pr\u00eatre, sera votre pontife.\u00a0\u00bb \u00c0 peine avaient-ils entendu cette voix que le Saint-Esprit descendit sur Aubert sous la forme d&rsquo;un feu, qui remplit toute l&rsquo;\u00e9glise d&rsquo;une clart\u00e9 plus resplendissante que celle du soleil. N&rsquo;h\u00e9sitant plus davantage, ils s&rsquo;\u00e9cri\u00e8rent tous d&rsquo;une m\u00eame voix : \u00ab\u00a0Aubert sera notre \u00e9v\u00eaque.\u00a0\u00bb Le saint, ayant reconnu qu&rsquo;il \u00e9tait de la volont\u00e9 de Dieu qu&rsquo;il accept\u00e2t cette charge, n&rsquo;osa refuser.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Aubert vu par les historiens au XXIe si\u00e8cle :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&gt;&gt; <a href=\"https:\/\/francearchives.gouv.fr\/fr\/pages_histoire\/39345\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Emmanuel Poulle, \u00ab&nbsp;Fondation d&rsquo;un lieu de culte&nbsp;: le Mont-Saint-Michel &#8211; 16 octobre 708&nbsp;\u00bb, <em>www.archivesdefrance.culture.gouv.fr<\/em>, 2008.<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&gt;&gt; et cette conf\u00e9rence :<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-dailymotion wp-block-embed-dailymotion wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"les \u00e9v\u00e8ques d&#039;Avranches, de la christianisation \u00e0 la disparition du dioc\u00e8se\" frameborder=\"0\" width=\"600\" height=\"337\" src=\"https:\/\/geo.dailymotion.com\/player.html?video=xl5pu2&#038;\" allowfullscreen allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\"><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sup>Conf\u00e9rence : \u00ab\u00a0Les \u00e9v\u00eaques d&rsquo;Avranches, de la christianisation \u00e0 la disparition du dioc\u00e8se\u00a0\u00bb par Daniel Levalet et David Nicolas-M\u00e9ry, 16\/09\/2011. Concernant Aubert : voir de 35&prime; \u00e0 43&prime;<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><br><strong>>> R\u00e9sumons :<\/strong><br>La pr\u00e9sence d&rsquo;Aubert n&rsquo;est attest\u00e9e lors d&rsquo;aucun des conciles de cette \u00e9poque, ce qui a pouss\u00e9 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Louis_Duchesne\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Louis Duchesne<\/a> \u00e0 r\u00e9futer la fonction d&rsquo;\u00e9v\u00eaque \u00e0 Aubert (ce qui n&rsquo;est pas nier son existence). <br>La difficult\u00e9 est qu&rsquo;Aubert n&rsquo;est mentionn\u00e9 que dans une seule source : la <em><strong><a href=\"https:\/\/www.unicaen.fr\/puc\/sources\/chroniqueslatines\/consult\/msBoued\/LATrev.1.1.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Revelatio<\/a><\/strong><\/em> (r\u00e9cit de la fondation du Mont Saint-Michel). Un r\u00e9cit l\u00e9gendaire, et dont la datation est encore discut\u00e9e : entre 800 (Pierre Bouet) et 950 (Jacques Le Maho).<br>L&rsquo;identit\u00e9 de son auteur l&rsquo;est \u00e9galement. <br>Un \u00e9v\u00eaque d&rsquo;Avranches qui se serait invent\u00e9 vers 850 &#8211; selon Nicolas Simonnet (administrateur de l&rsquo;abbaye du Mont Saint-Michel de 2004 \u00e0 2009) &#8211; un pr\u00e9d\u00e9cesseur illustre fondateur d&rsquo;un sanctuaire sur le mont Tombe, et portant un nom franc (Aubert &#8211; Adalbert &#8211; Albert) afin d&rsquo;affirmer l&rsquo;appartenance du site au monde franc contre des revendications bretonnes (en 850 la Normandie n&rsquo;existait pas encore, mais les chanoines du sanctuaire \u00e9taient probablement bretons). <br>Pierre Bouet propose une hypoth\u00e8se presque oppos\u00e9e : il imagine un texte r\u00e9dig\u00e9 par un chanoine du sanctuaire du mont Tombe (devenu mont Saint-Michel depuis un si\u00e8cle environ) vers 800, selon la chronologie indiqu\u00e9e plus haut, donc un si\u00e8cle et demi avant la fondation de l&rsquo;abbaye b\u00e9n\u00e9dictine par Richard Ier de Normandie). <br>Jacques Le Maho avance un troisi\u00e8me sc\u00e9nario : un r\u00e9cit r\u00e9dig\u00e9 (vers 950) sur la base d&rsquo;une \u00ab\u00a0histoire de la Normandie\u00a0\u00bb (tout juste cr\u00e9\u00e9e en 911 par le trait\u00e9 de Saint-Clair-sur-Epte) &#8211; un texte perdu depuis&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Donc une historicit\u00e9 et une datation incertaines&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Reste le cr\u00e2ne dit d&rsquo;Aubert : la preuve mat\u00e9rielle de son existence, de sa r\u00e9alit\u00e9 physique, et en creux (en trou), celle de l&rsquo;archange saint Michel ? C&rsquo;est une affaire qui m\u00e9rite examen&#8230;<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">Le cr\u00e2ne de saint Aubert : une preuve de son existence ?<\/mark><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"842\" src=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-23.34.13-1024x842.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-68\" srcset=\"https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-23.34.13-1024x842.png 1024w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-23.34.13-300x247.png 300w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-23.34.13-768x632.png 768w, https:\/\/mont-saint-michel.jfguillou.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Capture-decran-2023-12-30-a-23.34.13.png 1184w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est un cr\u00e2ne humain.<a href=\"https:\/\/www.lamanchelibre.fr\/actualite-815941-avranches-le-crane-de-saint-aubert-fondateur-du-mont-saint-michel-a-ete-date\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> Il a \u00e9t\u00e9 dat\u00e9 assez pr\u00e9cis\u00e9ment en 2019<\/a> : \u00ab\u00a0La datation effectu\u00e9e au carbone 14 sur un pr\u00e9l\u00e8vement de l&rsquo;os du cr\u00e2ne montre qu&rsquo;il appartient \u00e0 un homme ayant v\u00e9cu entre le VII<sup>e<\/sup> et le VIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, entre 662 et 770 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ. Une fourchette de temps qui correspond au v\u00e9cu de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque d&rsquo;Avranches, Aubert, fondateur du Mont-Saint-Michel en 708.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Mais l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment d\u00e9terminant qui conduit \u00e0 faire de ce cr\u00e2ne celui d&rsquo;Aubert est le trou qui perfore ce cr\u00e2ne. Ce point m\u00e9rite qu&rsquo;on s&rsquo;y arr\u00eate. Dans le r\u00e9cit l\u00e9gendaire de la fondation d&rsquo;un sanctuaire sur le Mont (et pas une abbaye, il n&rsquo;en est pas question en 708-709), le fait marquant est le doigt de l&rsquo;archange qui serait \u00e0 l&rsquo;origine de la perforation de cr\u00e2ne d&rsquo;Aubert. Ainsi, puisque la datation de ce cr\u00e2ne (entre 662 et 770) peut convenir \u00e0 un Aubert ayant v\u00e9cu entre 660 et 725, et que ce cr\u00e2ne est perc\u00e9 ainsi que le rapporte la l\u00e9gende, il semble l\u00e9gitime d&rsquo;en conclure qu&rsquo;il ne peut s&rsquo;agir que du cr\u00e2ne d&rsquo;Aubert, et que par cons\u00e9quent Aubert a bien exist\u00e9, puisque ce cr\u00e2ne existe&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Sauf que&#8230; le texte initial de la <em><strong>Revelatio<\/strong><\/em> <strong>ne fait pas mention de l&rsquo;\u00e9pisode du doigt de saint Michel. <\/strong>Certes Aubert tergiverse, mais le texte dit simplement ceci : \u00ab\u00a0le v\u00e9n\u00e9rable \u00e9v\u00eaque est rudoy\u00e9 plus vivement encore lors d\u2019un troisi\u00e8me avertissement : lui qui, averti d\u00e9j\u00e0 \u00e0 deux reprises, n\u2019avait pas ob\u00e9i.\u00a0\u00bb Dans <a href=\"https:\/\/www.unicaen.fr\/puc\/sources\/chroniqueslatines\/consult\/msBoued\/LATrev.1.4.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">la note 6 de la traduction de la <em>Revelatio<\/em> (chapitre IV) disponible sur le site de l&rsquo;universit\u00e9 de Caen<\/a>, il est pr\u00e9cis\u00e9 que \u00ab\u00a0Dans le ms. Avranches, BM, 210, une phrase fut ajout\u00e9e au texte de la <em>Revelatio<\/em>, apr\u00e8s la d\u00e9couverte du squelette que l\u2019on consid\u00e9ra aussit\u00f4t comme \u00e9tant celui de saint Aubert, \u00ab\u00a0comme en t\u00e9moigne encore aujourd\u2019hui le trou que l\u2019on voit sur le cr\u00e2ne de cet \u00e9v\u00eaque\u00a0\u00bb : la pr\u00e9sence d\u2019un trou \u00e0 l\u2019arri\u00e8re du cr\u00e2ne incita les moines \u00e0 penser que cette perforation avait \u00e9t\u00e9 l\u2019\u0153uvre de l\u2019archange qui, lors de sa troisi\u00e8me intervention, vint \u00ab\u00a0rudoyer plus vivement\u00a0\u00bb (<em>pulsatur austerius<\/em>) l\u2019\u00e9v\u00eaque qui temporisait.\u00a0\u00bb Ainsi, la l\u00e9gende du trou du cr\u00e2ne d&rsquo;Aubert a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e<strong> <em>apr\u00e8s<\/em><\/strong> la d\u00e9couverte d&rsquo;un cr\u00e2ne perc\u00e9 dans l&rsquo;abbaye (au d\u00e9but du XIe si\u00e8cle) et fut reprise au XIIe si\u00e8cle dans le <em>Roman du Mont Saint-Michel<\/em> r\u00e9dig\u00e9 par Guillaume de Saint-Pair. <\/p>\n\n\n\n<p>Autre difficult\u00e9 soulign\u00e9e par Daniel Levalet : aucun culte n&rsquo;est vou\u00e9 \u00e0 Aubert d&rsquo;Avranches, aucune \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e, aucune paroisse portant son nom dans la r\u00e9gion. Seule un toute petite chapelle au pied du Mont. Ceci ouvrant une autre question : \u00e0 partir de quand la tradition a-t-elle fait d&rsquo;Aubert un saint ? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La l\u00e9gende telle qu&rsquo;elle se raconte aux visiteurs et aux p\u00e8lerins vers la moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle : http:\/\/www.le-mont-saint-michel.org\/belles-legendes04.htm &gt;&gt; l&rsquo;extrait : AUBERT (660-725) : SON \u00c9LECTION \u00c0 L&rsquo;\u00c9V\u00caCH\u00c9 D&rsquo;AVRANCHES. Saint Aubert naquit en 660, aux environs d&rsquo;Avranches, dans la famille des seigneurs de Gen\u00eats. 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